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书的前言中，译者将人类谈( )(tá( )n )论死亡和谈论性相比(bǐ )，并得出两者一致的结论(lùn )。其实不然( )，食(shí )色性也并不(bú )是( )死(sǐ )色性也。人在谈论(lùn )性时往往嘴上禁忌心里向往( )，而从来不(bú )见有人向往[展开全部]

　书的前言中，译者将人类谈(👒)(tá(💙)n )论死亡和谈论性相比(bǐ )，并得出两者一致的结论(lùn )。其实不然(🤭)，食(shí )色性也并不(bú )是(🚳)死(sǐ )色性也。人在谈论(lùn )性时往往嘴上禁忌心里向往(🤬)，而从来不(bú )见有人向往地谈论死(😛)。西(👬)方(🙈)文人历来比(bǐ(😝) )较开放——其实不是开放只(🦉)是正常罢了(le )——(🔅)两样都不讳忌。所以小册子里尽是(shì )些(🔩)(xiē )什(👅)么约(🥙)翰、什么斯，中国(guó )的(🐮)(de )只见到一(yī(🐵) )个(gè )沈(📶)(shěn )从文，外加一个译字，使(shǐ )人难辨究竟是沈从(cóng )文译别人(🈚)还是别人(🌔)译(🏚)沈(shěn )从文(wé(⏩)n )。总的感(🛂)觉，中国文(🐑)人太可怜。其实，我觉得如此(🌑)浩大的中(zhōng )国不会缺(🏧)少(🤜)论死的东西，除了恩(ēn )莱特(📿)对中(zhōng )国(📣)文学、哲(🎚)学总体的不了解(🚚)外(🐑)，还包括中(🕌)国文(🚟)人(🐤)向来觉得死这东西不(🎇)登大雅之(zhī )堂(🏰)，偶尔写一些(🥚)也仿佛(💔)少(🔁)(shǎo )女(🔰)的日记(🌒)，只待夜深人静时自己(jǐ )品读，并有理，有理地(dì )叫(♓)。[收起部分]