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我看到( )的一些中国论死的东西只(zhī )有祭( )文。沈( )君烈的《祭震女(✡)文(wén )》，感人(⏰)至深(shē( )n )，但赘笔(⭐)过多( )，像(⬅)什(shí )么她的(de )母亲薄氏，又催(cuī )促我( )写一(yī )篇祭文( [展开全部]

　我看到(🏗)的一些中国论死的东西只(zhī )有祭(🚠)文。沈(🎓)君烈的《祭震女(✡)文(wén )》，感人(⏰)至深(shē(🚡)n )，但赘笔(⭐)过多(🎫)，像(⬅)什(shí )么她的(de )母亲薄氏，又催(cuī )促我(🚪)写一(yī )篇祭文(🎖)之类，仿佛在炫(xuàn )耀死(🏃)者之母(➗)(mǔ )向他约稿。归有(🐐)光的祭文好多(🚵)了(🐋)，但看来(🗂)看去终究像在看小说。不过(🐀)比起(🎄)中国文学史(🍲)上的四大祭文(♟)来(lái )简约多了，因为(wéi )那些祭(⛄)(jì )文像大说，只(zhī )是多加了几个吁、呜呼痛哉的感叹(💫)和谁知鬼神，虐我太酷的(⤴)感(gǎn )叹，好在(zài )那(🈵)(nà )时西洋(⬇)文化传通受阻(zǔ )，要不则成虐我太cool，真(🎳)是呜呼几下了。[收起部分]